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君子之风——陈湘波的竹瓶
2017-01-07  编辑:谢云婷  浏览次数:17811    加收藏
陈湘波与郭怡孮


    位于杭州萧山奥体中心的G20峰会主会场,由迎宾区、主会区、午宴区组成,艺术主题的设计与三个功能区相对应,分别以“礼”、“合”、“仁”三大主题来对应三大区域。迎宾区是迎接宾客的地方,以“礼”为主题。中华民族源远流长,古来被称为"衣冠上国,礼义之邦"。该区域除了主要的创作元素“水”以外,还有喻示迎客的“松”,以及在中国文化里有着重要象征意义的“梅兰竹菊”为次要创作元素。这些作品主要展示在迎宾厅的外宾休息厅,以示国家外交的风度气节。



    提起梅兰竹菊,作为中国人,立即想到的就是它引申出来的喻意,君子风度的代称。特别是梅兰竹菊四君子并提时,那么意指一定是超越其物本来的自然意义。梅之傲然,兰之幽香,竹之清雅,菊之淡远,象征君子式人格:正直、纯洁、坚贞、气节。自然物成为品格精神的代指。



    十八世纪以前,在欧洲,中国昌南镇(现景德镇)瓷器是十分受人珍爱的的贵重物品,人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”的发音作为瓷器(china)和生产瓷器的“中国”(China)的代称,久而久之,欧洲人就把昌南的本意忘却了,只记得它是“瓷器”,即“中国”了。



    中国人对竹有特殊的感情,中国文化深深浸透了竹的印痕,主要表现为“竹”在历代中国人的日常生活中更比比皆是,与衣食住行有密切的关系。“未出土时便有节,及凌云外尚虚心”。竹,更代表了中华民族的品格和情操。著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为,东亚文明乃是“竹子文明”。


    艺术家在瓷器上,以中国工笔画的形式描绘体现中国文明的竹子,可以看作是体现中国文明的器物和精神双重属性的完美结合,是当代中国人“文化自信”的体现。




陈湘波

    1963年出生于湖南,1982年9月入广州美术学院中国画系学习,1986年7月本科毕业获学士学位,到广东肇庆师范专科学校美术系任教;1994年获广州美术学院中国画硕士学位。现为深圳市关山月美术馆馆长;中国博物馆协会美术馆专业委员会副主任;中国美术家协会会员;广州美术学院硕士研究生导师;深圳市美术家协会主席;中国美术协会关山月研究会副秘书长、策展艺术委员会委员;中国工笔画学会专家委员会委员、常务理事;中国画学会理事;广东省中国画学会副会长;中国博物馆编辑出版委员会常务理事;广东省美术馆协会常务副会长;广东美术家协会副主席;中国画艺委会委员。


    曾参与和策划了多次重要的美术展览和学术活动,并曾担任第九届、第十一届全国美展艺术设计展区组织委员会委员,第十一届全国美展艺术设计展区组委会办公室常务副主任、首届中国设计大展组委会办公室主任。2011年、2013年、2015年分别担任深圳大学美术学研究生学位答辩委员会主席等,为深圳市政府特殊津贴专家,地方级领军人才,深圳市六届人大代表。


    在美国、香港以及内地举办个人画展十余次;作品参加国家、省市美术展并多次获奖;有30余幅作品被中国美术馆等国内外近20余家专业机构收藏;策划、主编多种学术活动和出版专业书籍,发表论文30余万字;出版个人画集、著作7部。



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